凉州热土，人杰地灵，且不说她的历史如何古老悠久，暂勿论她的物产如何丰饶，单是当地方言土语中那颠扑不破的真理智慧，那轻快爽朗的机智幽默，那广博悠远的古音雅韵，就会使你如入琼山，琳琅之声盈耳。
　　稍加留意便会发现凉州方言中的谚语、成语、俗语很多。这些语言均是凉州人世世代代的生产、生活、经验、人生观的结晶。劝成人要勤俭节约，不能奢华，说：“要和人家比种田，不要和别人比过年。”妇道人家则说：“一天省一把，三年买匹马。”一天省一把米不会太困难，但日积月累下来就是个大数目。当然要做到勤俭节约，一以贯之，也不是容易的事。正所谓；“立家好比针挑土，败家像似水推沙。”针尖才能够挑多大一点尘土要从细微纤末做起。万一遇上大事小情，需举债以支，那么还须牢记：“借债要忍哩，还债要狠哩。”教育人要谦虚检点，不能妄自尊大，说：“天外头有天，人里头有人。”千万不可“牛(你)说牛(你)大，角(各)说角(各)粗，看不到自己的短处、缺点。因为：“眼睛再亮，看不见个人鼻洼里的灰。”常常会使你“牛不知道角弯，马不知道脸长。”要善于和别人团结，和睦相处，互相帮助。“多一个铃铛多一声响。”俗语又道：“独柴难着，独人难活。”提醒人们遇事要有主张，不要过多顾虑别人的不负责任的指手划脚：“匠人多了盖塌房。”盖房子得有泥瓦匠、木匠。必得有一技之长，才称为“匠人”。由他来指挥设计、施工。要是人人都来当“匠人”，指指划划，听谁的是？所以得抱定“家有千口，主事一人”的老主意，才能盖出好房子来。
　　有些比喻，用得非常自然贴切坚持原则不动摇，拿杀猪作比，说：“刀利不怕它脖子粗。”光明磊落，无私无畏，说；“心里没冷病，不怕吃西瓜。”可供选择的余地太大，反而拿不定主意，说：“瓜地里挑瓜，挑得眼花。”事情有原因，有个领头的道，“老鸡儿不上灶，小鸡儿不乱跳。”一窝小鸡总是跟着老鸡儿走，小鸡儿跳上灶台，当然是老鸡带的头了。
　　有些土话，说起来也平淡无奇。却包含了自然界事物的规律和不讲自明的道理。如：“吃饭得下米，说话得讲理。”“葫芦秧子结不出来刀豆。”尽管二者都扯秧，却不能混为一淡。“好事不出门，坏事一溜风，”则道尽人情炎凉。“檩子再粗压不倒椽予上。”长幼有序，不可乱了尊卑。“饿时给一口，强如饱时给一斗。”困难中的人，最需要帮助，要“雪里送炭窜”，少来些“锦上添花”之举。
　　若论起农事，实践经验的总结就更多，几乎够得上一部《农政大全》了。比如据种就有“深谷子，浅糜子，胡麻种在浮皮子”。“大豆种在冰上，角子结到根上。，‘种在冰上”言其播种时节要早。“清明前，麦豆完。“四月八，乱点葫芦乱点瓜。”“沙枣花，扑鼻子，收拾犁铧种糜子。”等等。犁地就有：“七犁金，八犁银，十月犁地饿死人。”“有犁乏的牛，没有犁乏的地。”浇水有：“秋水老子冬水娘，春水浇了上不起粮。”秋天，初冬灌地存墒有利土壤疏松，提高地力；春天灌水易板结，不利麦苗生长，所以才会“上不起粮”。“麦浇叉，豆浇花。”是说麦和豆浇头一个水的时节不宜太早，适当“蹲苗”。促使扎根。观天晴雨则有：“东虹日头西虹雨，南虹出来卖儿女。”雨后若虹现于南，兆示大旱，可能会遭荒年。“早雨不多，一天罗唆。”“云往南，漂起船”，“云往东，一场风”等。有些是带预测性的，如；“干冬至，湿过年。”冬至无雪，春节前后将会下雪。“伏里的雨，柜里的米。”入伏得雨，丰收在望了。“雨下端午节，狗都不吃黑。”“要吃麦‘九’里的雪，要吃米，伏里的雨。”‘春打寒冷半年。”等等。活到老也不可能全部掌握这些经验，难怪庄稼人说：“三年学成买卖人，十年学不成个庄稼人。”凉州方言土 语中，有许多话，“土”得掉渣，细考起来却那么古雅源长。
　　“之、乎、者、也以焉哉，精心安排好秀才。”凉州人说话，“漫不经心”的便会道出这些文言虚词，如把“天很热”、“路很远”、“山非常高”，说成“天爷热者”、“路远者”、“山高者”。大抵形容词前面可以加副词的句式，凉州土语里便在形容词后加一个“者”字，摸到这个窍门，听凉州人说“冷者”、“红者”、“黑者”，便不会误解成“冷的人”、“红的人”、“黑66人”。
　　东西太重，俗谓“重肆乎耶”。《说文》解释，“肆：极陈也”，意思为形容到极点。《淮南子·道应篇》有：“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之，此举重劝力之歌也。”凉州土语中的“乎邪”，已不仅仅限于“举重劝力”了。食物太干，噎人，说“干肆乎邪”；热得人满头大开，说“热肆乎邪”；冷得人伸不展，说“冷肆乎耶”。《史记·滑稽列传》有“汗邪满车”句，用凉州话说就是‘重肆乎耶”的一满车。
　　又比如，古语词“呜呼哀哉”，言人死了，生者的悲叹。凉州语言中只取“呜呼”二字，泛言“可惜了”、“糟塌”之意：“好布料，呜呼掉了。“学下的知识用不上，把人材呜呼掉了。”古语“哉”字在当地土语中亦时有所闻。老人，说“老哉”；小孩，说“小哉”。不过须提醒人注意，年轻人对长者不能称“老哉”，此语是长者之间亲密的呢称。若不明就里，乱呼一气当心老汉的烟袋锅于！
　　古人为文，每好引经据典，动不动就‘诗云子曰”。凉州谓“说”为“子曰”，稍含讥消之意。某人说话不占理，让别人驳得哑口无言俗语“没子曰”的了。“说话不负责任，信口开河，说“胡子曰”。
　　且闻市井里巷老抠之对话：
　　“老王奶，好上讪？”“哦，老张奶，要你好哩，敢辙顺者吧。”“领谁的孙子，大后人的么?”“大后人的，蒙宁几大的点点，啥都知道，就是不好好吃饭，捞给一警头儿菜都给你剩下。一天可囊爱子大后人的，蒙宁儿大的点点，啥都知道，就是不好好吃饭，搛给一著头儿菜都给你剩下。一天可囊囊子吃零食哩，满领洽沾的是糖汁汁子。”真是古色古香，说者却浑然不觉，只是随口道来。‘敢”见诸古文里，表现说话人谦谦有礼、不敢犯上的语态，含有“不敢动问”、“敢伯”之意。“辙顺”是遂顺合心，由“南辕北辙”、“重蹈复辙”之“辙”演化而生“辙顺”一语。《说文》解释“蒙”：小儿曰蒙，小雀曰“蒙鸠”。说小孩“蒙宁儿大”，还挺合古范呢。筷子，古人曰等。“一著头儿”即“一筷子”。衣服上的口袋，俗语‘囊囊”。此与‘羞涩”的“阮囊”、装了妙计的“锦囊”、‘探囊取物”之“囊”一脉相承。俗语“领治”(读豁)是衣服领子的意思。此说亦有出典。《礼记·曲礼》曰；“天子视，不上于裕。”裕，是领口交叠处。这是规定，朝见天于时，目光不能超过天究子“领桔”以上的地方，否则就是冒犯天颜。被“袷”与今沾满糖汁的小儿“领袷”自然不可同日而语了。
　　上之所举，不过皮毛而已。
　　凉州俗语说：“会说的说圆了，不会说的说凉了。”说话是一门艺术。同样一件事情，同样一个道理，到了“会说的”人嘴里就能够说得奇巧、生动、幽默，使听者在一笑中品出了其中的道理。如果信口开河，不负责任乱讲，像凉州人说的“老黄牛吃豆子——满嘴里胡滚”，好事也会弄砸了。
　　有些土语的形象生动，巧妙质朴，真让人笑叹，难为他怎么能想出来！谓某人靠不住，或不堪委以重任，说“麦是麦草拐棍，‘拄起折哩，点起着哩。”村邻里社，有人秉性好面子，爱呈强事软活大家贫好讲排场，人们便不客气地说“瘦羯羊尾巴乍的高”。山羊，凉州俗语“羯羊。羊的肥瘦，尾巴是最明显的标志：羊肥则尾巴下垂，山羊尾巴乎常就有些上翘，一瘦则翘得更高。小孩不听话，要东要西，使性子，当娘的斥道，“俏不俏2灯盏里打澡——还由(油)着你了”某人或某事，得等别人定夺决策，得听回话，凉州人说：“花椒胡椒，你总得憋个口儿。”按花椒干后会裂口——这是有回话；胡椒不会裂口——这就是说没有回话了。意思说是成还是不成，总得有个话说，要“瓦罐里倒核桃----干净利落”。遇事小题大做俗谓“揍猴子当大戏唱”。大戏，是专指正宗秦腔，演出时真容大而全。“损猴于”是民间艺狰演出的木偶戏，一两个人便可开演，是哄小孩子的玩艺儿，与大戏当然不能相提并论了。
　　有话存不住，不该说的也说，俗语为“狗肚子里存不住酥油”。与之相反，也有那肚里有货色，该说的却不说，这叫“茶壶里煮饺子——到不出来”，然而却心知肚朗。
　　机遇好，办事顺利，愿望得以实现，说：“磕睡遇了枕头了。”也有那倒霉透顶的，你看他：“分头也擀了毡，车子也连了圈，金牙也上了锈，皮鞋也倒了后。喝酒酒也臭，做饭锅也漏。”真是“惶惶然，若丧家之狗”。
　　“鸡肋”这个典故，出自三国时的杨修。凉州有句俏皮话当是最好的注脚，道是‘“瘦狗衔了个肥骨头——啃吧，没肉；扔吧，舍不得。”柳宗元有《黔之驴》的寓言。那初到贵州的驴要是沉住气，不随便出招，老虎一对半会也看不出它“技止此耳”，也不会生生世世背上“黔驴技穷”的臭名了。在凉州情形就不同了，俗话说；’老驴不怕狼啃脖子。”据说，狼要吃驴时也有一番试探，先用它毛茸茸大尾巴在驴身上又拍又拂，先表示亲呢，然后又把尾巴稍搔驴鼻孔。这时毛驴若一高兴。“吭——”引颈高歌，坏了，狼立即扑上去“断其喉，尽其肉”。经验丰富的老驴，不吃这一套，狼敢靠近，它会前蹄刨，后蹄子踢，恶狼也忌怕三分，是以狼终于啃不上老驴的脖子。这除了含有一切都豁出去、无顾忌的意思外，也颇有些“我就这样7，谁能把我怎么样”的无赖气道了。
　　凉州农村民居，多为“凹。形，拐角上的屋子一般是厨房，因占拐角无处开窗，只好把窃开在屋顶上，称“天窗”。对那些欺上瞒下一手遮天的人和事，百姓愤道：简直是“黑馍馍盖天窗，没王法了”！“盖天窗”而又用“黑馍馍”，其“黑”的程度可想而知。有关“天窗”还有一句话叫“天窗里吊苜蓿”。苜蓿（读木须)是一种多年生草本植物，茎杆是很好的牲畜饲料。苜蓿吊在天窗，看得见却够不着吃。文雅说法“可望而不可及”，“空头支票”便是这个意思。
　　有时利用谐音，也可生出些俏皮尖刻来。如：张三说李四“你这人，真是太不像话。”李四满不在乎，故意岔音：“像画就贴到墙上啦。”二人对蹊弈，一个说另一个：“这一将，你就死了。”另一个不服气，“紫了?紫了是个茄子。”甲托乙办事，甲忘办了，过后二人相遇，甲问起，乙抱歉拍脑袋：“哦，你看我这记性，怎么结忘了。”甲不依不饶：“鏊，鏊是个生铁倒的。”鏊整是烙饼用的平底锅多用生铁或生铝铸造，凉州方言土话之宝藏，车载斗量，美不胜收，这是凉州人的天籁，是他们丰富的精神生活的神韵一提起家乡的方言土语，那“台说的”告诉你，“话有一肚子，两腔子，家里还存着三柜四箱子!。
　　凉州方言绝大部分词汇与晋通话词汇词汇相问，但也有一些具有地方色彩的词汇在口语中常用的词汇，作一些解释。对一些标音不清的字，用同音字代替。
　　
日常用语
娃:对小孩的泛称。如张娃、李娃。
　　娃子:对男孩的泛称。
　　娃娃:泛指儿童，有的也作长辈对晚辈的呢称。
　　月娃娃:对未过满月婴儿的称呼。
　　头首子:头胎生的子女。
　　丫头子:对女孩的泛称。
　　崽娃:骂人语,有时作长辈对晚辈的呢称。
　　后人:对儿子的泛称。如大后人、二后人，即大儿子、二儿于。
　　爹爹:对父亲的称呼。
　　太大:对曾祖母的称呼。
　　姑爹:对父母姊妹丈夫的称呼。
　　姑妈:对父母姐姐的称呼。
　　娘娘:对父母妹妹的称呼。
　　大爹:对大伯的称呼。
　　爸爸:对父亲弟弟的称呼。
　　当家子:对同宗人的称呼。
　　挑担姊妹们丈夫之间的称谓，即连襟。
　　大姥子、大妈子:对岳父、岳母的称谓。
　　阿伯子:妻子对丈夫哥哥的称呼，但在当面仍叫哥哥。
　　小叔子:妻子对丈夫弟弟的称呼。
　　爷们:对丈夫的称呼，也泛指男人们。
　　小婶子:妯娌之间嫂嫂对弟媳的称呼。
　　婆姨:对妻子的称呼，也泛指妇女们。
　　详浑子:对做事漫不经心的人的称呼。
　　荒泡子:对胆大妄为、年少无知的青年人的称呼。
　　冒炮:对冒失人的称呼，一般专指年轻人。
　　费狮子:对恶而蛮横人的称呼。
　　草包:对表面华丽而无真才实学人的贬称。
　　急惶惶:对急性子人的称呼。
　　炊大师:对炊事员的称呼。
　　姑姑子:对道姑、尼姑的统称。
　　杂圪哒:对做事蛮不讲理的人的称谓。
　　师公子:对以敲扇鼓跳神攘灾为职业的人的称呼。
　　结嗑子:对口吃人的称谓。
　　要要吃:乞丐，有时叫要大大，讨吃鬼。
　　冷棒:不机灵的人。
　　懒荒胎:对懒惰青年的贬称。
　　鼻子桶:对经常流鼻涕人的贬称。
　　待诏:旧时对挑担摆地摊剃头匠人的称呼。
　　把式:对一些内行能手的称呼。如驾车能手称车把式，唱戏能手称戏把式。
　　五二鬼:对不务正业，好逸恶劳的人的贬称，相当于“二流子
半边人：残疾人。
　　西麦:玉米。
　　珍子:大麦、青稞碾皮后磨成的碎颗粒。
　　伙禾:豌豆、扁豆、青稞等伙种的杂粮。
　　土块:土坯。
　　扑腾:蝴蝶。
　　灰圈:厕所。
　　老哇:乌鸦。
　　癞呱呱;青蛙，又称癞蛤貘。
　　裂别虎;蝙蝠。
　　褐(读主)袄子:棉衣。
　　身命:衣服
夹夹子:背心。
　　汗褂子:汗衫。
　　暖窝子:棉鞋。
　　衩衩裤:开档裤。
　　天门盖:前额。
　　脸蛋子:脸颊。
　　梆子头:大而不圆的头。
　　板颈:脖子。
　　呼噜:系咽喉。
　　胳老窝:腋下。
　　耳挂拉;耳朵。
　　沟子:屁股。
　　胯眼:胯骨的中间位置。

(资料来源：黄羊镇广场中学提供)