有个伊克昭盟乌审旗叫巴音满都胡的弹雅托噶的艺人说："清朝时，人们把雅托噶看得很神圣，认为雅托噶是佛爷弹的琴，演奏的姿势好象是双手翻阅经书的样子，而且弹蒙古筝时必须先洗手，焚香，此外还要注意'六项忌讳，七项劝戒"'等，或许是因为有这些清规戒律，所以影响了蒙古筝的传播和普及。

　　还有一种说法："琴、棋、书、画四项文化娱乐只有高贵的人方有资格享用。但是牧民从敖包盛会或庙会上见到弹雅托噶后，便自己模仿制造蒙古筝，在民间开始流行。清朝政府知道后，下令禁止牧民弹奏12弦的蒙古筝，因为12弦雅托噶是代表着宫廷里的12个官位。从此就给牧民规定只许弹奏10弦雅托噶。于是，10弦的雅托噶在民间、12弦的雅托噶在宫廷同时流传

(资料来源：天义蒙古族中学 提供)