十八罗汉

    在南海殿原建筑廊房有十八罗汉画像。原本是十六罗汉(罗汉是男僧)，是释迦牟尼的弟子，佛经上讲，他们是受了佛的嘱咐，不入涅槃 ，常在世间，受世人的供养，而为众生作福田。十六罗汉，常供奉于大雄宝殿的两侧，十六罗汉都有名称，后增加两位，成为十八罗汉，故十八罗汉成为最流行的罗汉群像，都排列在大雄宝殿两侧，聆听佛祖教诲，在一般寺庙中都能看到他们的画像

由于罗汉在世俗中很吃香，队伍不断扩大，后来竟有五百罗汉之说，关于五百罗汉的来历也有不同说法。有的说是跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子。还有的说是五百强盗成为罗汉，据说在古印度有五百强盗占山为王，后被官军所浮，都被挖了双眼，放到深山野林痛苦哭号，释迦牟尼听到，大发慈悲，吹去神药，使他们复明，五百强盗皈依佛门，成为佛的弟子。《大涅经》卷十四·在《敦煌壁画中的佛教故事》中有五百强盗成佛，这里显示了“放下屠刀，立地成佛”，这五百罗汉声势浩大，热热闹闹，故各地寺庙纷纷建立了罗汉堂。我国著名的罗汉堂有北京的碧云寺，成都的宝光寺，苏州的西闵寺、上海的龙华寺，武汉的归元寺，昆明的竹寺和广州的南华寺。青海省贵县原罗汉堂乡罗汉堂村的“罗汉堂”，其解释为藏语“拉康塘”的变音，意为“寺庙滩”。也许由佛教的“罗汉堂”之含义而来。