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商都的历史见证——湟源排灯 |
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每当农历正月元宵节前后，走在丹地大街，你会觉得灯河与群星浑然一体，给人一种如梦如幻、如醉如痴之感受，仿佛漫游在 天街小市之中，享受着一种良辰美景，街道两旁店铺中不时有酒曲、平弦声传出，其激扬清脆的旋律，如摇落了满天的星星，或柳叶款款在风中摇曳，诉说着古城的过去、现在和未来。这就是“青海民族民间文化之灵和艺术宝库中的珍品”，是殊荣国家级非物质文化保护遗产的丹地排灯。丹地排灯由来已久，早在清代乾隆年间，山陕商家羡慕丹地民族贸易的繁荣昌盛，举家迁来，将内地的先进文化艺术带到丹城，有力促进了丹城经济的发展。据传，当初街市商家在夜间招来顾客，纷纷制作商号广告牌，在灯笼内点燃蜡烛，挂在商号大门上，以后又发展成有底坐、图案、形式多样的广告牌。诸如山西秦天锡商号首先在自己商铺悬挂“门灯”，陕西长安的张永福挂出“转灯”，格外醒目。光绪时京津洋行，从苏杭购回纱灯、宫灯、彩灯，每逢元宵节时，悬挂在洋行里外，光怪离，给古老丹城增色添彩；到了民国，富商马有德专门制作吊灯百余架，排灯5架，摆放在关帝庙和城隍庙，使邑人刮目相看，至此各商号、店铺、厅署机关、单位纷纷仿制扇形、椭圆形、梅花形、风儿形、卧桥形等横跨街道的大型排灯，风靡一时。 排灯从古城西门即拱海门到东门即迎春门，延伸到丰盛街、万安街，也就是古城东西大街又称“中山大街”，出东门，一条延伸万安街，至张家尕铺；一条直下丰盛街，至火祖阁，这里商行接二连三，是丹城商业繁荣地区，也是丹城排灯集中区，悬挂排灯约一百多架。相传，丹城东门什字、小什字、大什字，西什字原立着御题牌坊，雄伟壮丽，每逢元宵节，又在每个什字四面，设架排灯，灯火辉煌，把牌坊照得光亮明透。  丹城排灯大都是长2尺、宽1.5尺方格的纱窗组成，一幅排灯大都五格两面，共十格，长约丈余，称“长条排灯”。唯在万安桥有凤儿排灯一架，张家尕铺有卧桥排灯一架，排灯用料是苏杭上等蚕丝，由国内绘画高手或名师手工制作，绘画内容有“西游记”、“封神演义”、“三国演义”、“隋唐演义”、“水浒传”等。每架排灯以连环画形式，集中展现一个故事或一段情结，因而人物生动，场面活现，栩栩如生。让人看不释眼，久立不走。尤其是蜡烛火焰旺盛，灯光闪烁之时，画面人物静中有动，惟妙惟肖，让人看了再看，百看不厌。 丹城排灯从农历正月十二日起至十七日为至，悬挂六天，这六天中除正月十五晚上照到天明外，其余五天只用一支蜡烛燃完为止。尽管这样，当排灯挂起后，街面店铺里有的挂彩灯、宫灯，辉辉煌煌；有的挂汽灯，璀璨耀目；有的设计转灯，引人入胜；更有在空中升起天灯，一片红光、闪闪发亮，与一百多架排灯组成灯的世界，把丹城装饰成灯的海洋。 在灯的世界，灯的海洋中，各路社火纷踏而至，锣鼓喧天，龙舞狮跃、高跷传唱，鞭炮轰响，四乡八堡，万人空巷，人山人海，热闹非凡。可有“洋洋锣鼓耳边盈，共答升平推公开声。闹到九霄星月朗银树火花并纷争。”之势，丹城用排灯这种独特的艺术，表达人们对乡土的热爱，对美好生活的追求，对升平盛世的称颂，体现了普天同庆，万民同乐，与人和谐的“茶马互市”“环海商都”“小北京”的文化辉煌。 丹地排灯起源于清代嘉庆、道光，发展于民国，创新于改革开放。新中国成立以后，由于众所周知的原因，于1958年以后停止悬挂，直到1992年，得到县委和县政府的高度重视，又重新恢复丹城排灯，得到省垣和周边的好评。从那以后，县上每年投入大量人力、物力、财力、购置设备，采用电、光、声等现代科学传播技术，对传统排灯进行艺术革新，大胆创意，推陈布新。在形式上把原来的悬挂式改为落地式，形状有立柜式、中堂式、屏风式，影壁式等。画面又反映群众喜闻乐见的神话故事，民间故事，风土人情，名人秩事，使丹地排灯具有观赏性、研究性和收藏性。 |
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