塞上民歌唱起来

　　由于地理和历史的原因，宁夏民歌的特色不仅与陕西、甘肃的民歌特色极为相近，也和西北少数民族的民歌有着较深的血缘关系。宁夏民歌内容十分丰富，真实的反映了各民族劳动人民的生活、思想、情趣和愿望，表现了人们的爱憎与悲喜。体裁也多种多样，有伴着劳动的各种“场歌”、“船工号子”；有山区人民爱唱的各类“花儿”；有牧区草原流传的“信天游”；沿黄河两岸的川区到处可听到风味不同的小曲，如“宴席曲”、“酒曲”、“民间歌舞曲”、“说唱曲”、“叙事歌曲”、“新民歌”和“儿歌”、“摇篮曲”等。

这些民歌经历代劳动人民口传心授，继承发展，今天已成为我国民族艺术宝库中的瑰宝。

喜庆锣鼓敲起来

　　宁夏民间喜庆锣鼓音调高亢，节奏明快，气氛热烈。俗话说“锣鼓响，脚底痒。每逢喜庆佳节，锣鼓队走到哪儿，人们就跟到哪，即作为艺术欣赏，有增添欢乐气氛。喜庆锣鼓有很深厚的群众基础，深受人们喜爱，是我国民间广泛流传的艺术形式之一。

　　宁夏各地的锣鼓队，形式、种类繁多，人数多的有几十人，少至几个人。通常锣鼓队由四人组成，这四人分别演奏鼓、钹、大锣，小钹（即小镲）四件乐器。鼓手是锣鼓队的指挥，他通过鼓点和挥动鼓棰手式，统一锣鼓演奏时的“起、承、转、收”，并通过鼓点的“轻、重、缓、急”来表达不同的感受。锣鼓的记谱方法，是以锣鼓发出的各种声音，用文字（称作“状声字”）来代表，分别表示单击和合击 ，便于口诵心记。如：鼓为“冬”，小钹为“七”，小锣为“台”；鼓、小钹、小鼓齐击为“采”；鼓、大锣、小锣、钹齐击为“仓”；休止为“乙”。锣鼓谱就是将这些状声字记成单行而且便于口读的锣鼓字谱，俗称锣鼓经。

宁夏地方戏曲与说唱音乐

宁夏回汉各族人民中间广泛流传着地方戏曲和说唱音乐。地方戏曲以秦腔为主，还有小曲子戏。在民间戏曲当中还经常看到皮影戏，它不仅采用的腔调除了秦腔、小曲子以外，还有宁夏道情。
宁夏说唱
大地人称之为“唱曲子”或“坐唱”。曲调具有浓郁的乡土气息。表演形式生动活泼，可以唱历史故事，也能表现现实生活。有独特的风格和演唱习俗，深受人民群众喜欢。